故事发生在中国陕西省，时间民国六年（公元1927年）死囚韩茂臣一声惊天地，泣鬼神的秦腔花脸绝唱，引出了三代人七十年纵横纠葛的人生故事。过路的军官为这一声绝唱怒劫法场，从鬼头大刀之下救出韩茂臣；新娘子改翠为这一声绝唱遭遇了一场传奇的婚恋；纯情善良的双池为这一声绝唱，不顾森严的封建礼教投入了戏子的怀抱；身世不清的儿子为这一声绝唱，持刀砍向九死一生的父亲；戏园老板更为这一声绝唱，抛家舍业苦渡人生。仇视秦腔的韩子生却又身不由己继承了秦腔，他像父亲一样走红西安城的大街小巷，心灵深处烙满了父亲遗留下的许多情债…1996年《电影评介》第2期关于《大秦腔》开机的报道：本刊讯 新年前夕、由北京电视艺术中心和陕西电视台联合拍摄的28集电视连续剧《大秦腔》在陕西省宝鸡县钓鱼台影视基地正式开镜。该剧通过古城西安从民国初年到八十年代70年间的世态烟云、荣辱爱恨,刻意表现人、古城、秦腔共构的陕西民族文化,兴盛、衰落、辉煌、求生、振兴的历史演进及生存意识。编剧王真,导演于庚庚,音乐赵季平,美术卢广才。1997年1月11日《人民日报》关于《大秦腔》关镜的报道：由北京电视艺术中心、陕西电视台联袂拍摄的三十三集长篇电视连续剧《大秦腔》，近日已摄制完毕。该剧通过秦腔艺人韩茂臣一家几十年风风雨雨，发掘出质朴淳厚的西部人身上极富戏剧感的『故事矿脉』，透过秦腔绝唱这种特异的叙事角度，展示了秦人、古城、秦腔血肉相依的渊源。全剧具有较高的文化品位、引人入胜的故事容量和观赏性。该剧由王真编剧、于庚庚导演，储智博、朱琳主演。该剧将于近期在北京电视台播出。
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原创影评
《大秦腔》以浓墨重彩的笔触，在荧屏上铺展了一幅跨越七十年的陕西民俗长卷。故事从民国六年那个死囚法场开始——韩茂臣一声惊天地、泣鬼神的秦腔花脸绝唱，不仅让过路军官怒劫法场，更如投入湖心的石子，激起三代人命运的涟漪。新娘子改翠因这声绝唱卷入传奇婚恋，纯情的双池不顾封建礼教投身戏子怀抱，身世成谜的儿子持刀砍向九死一生的父亲，戏园老板抛家舍业苦渡人生……这些看似戏剧化的情节，却因扎根于陕西土地的真实肌理，显得格外厚重动人。
剧中演员的表演堪称“土得掉渣”却直击人心。储智博饰演的韩茂臣将秦腔艺人的桀骜与悲怆刻入骨髓，法场上那声嘶吼仿佛能穿透屏幕，带着黄土高原的粗粝与苍凉；朱琳塑造的改翠既有传统女性的柔婉，又在命运洪流中展现出野草般的韧性，她与韩茂臣的情感纠葛没有刻意煽情，却在秦腔的余韵里让人久久难以释怀。毛孩饰演的韩子生更是全剧点睛之笔，这个从小仇视秦腔的年轻人，最终却活成了父亲的影子，他在西安城大街小巷走红时，眉梢眼角都是戏，把那种“不得不承继”的宿命感演绎得入木三分。
导演于庚庚摒弃了线性叙事的套路，用秦腔折子戏串联起七十年风云变幻。《苏武牧羊》《斩李广》《赵氏孤儿》等经典片段不仅是剧情的“转场符”，更成为人物内心的“照妖镜”——当韩子生在台上唱着《祭灵》时，台下观众看到的何尝不是他父亲当年的身影？这种戏中戏的嵌套结构，让秦腔不再是背景，而是推动叙事的主角。尤其令人称道的是雨枝与方浣玉的角色，吴珏瑾和胡文阁作为真正的秦腔科班出身，举手投足间自带戏韵，他们的存在让剧中的戏台场景有了“台上台下皆是人生”的哲学意味。
最触动人心的，是剧集对“传承”二字的深刻诠释。韩茂臣至死都带着戏子的傲骨，韩子生口口声声痛恨秦腔却最终接过衣钵，就连戏园老板抛家舍业的坚持，都在诉说着秦腔艺人的精神皈依。那些贯穿全剧的秦腔唱段，时而高亢激越如黄河奔涌，时而婉转低回似渭水呜咽，恰似陕西人血脉里的密码，藏着他们对忠义的坚守、对命运的抗争。当片尾曲响起时，忽然懂得所谓“大秦腔”，不只是戏台上的锣鼓喧天，更是普通人用一生书写的文化史诗。