唐僧师徒四人前往西天取经，艰难跋涉，来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾，善用伎俩，阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。为让计谋得逞，她幻化成村姑但被孙悟空识破，后又变成一个老妪，又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死，但唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，恣意行凶。白骨精第三次化身为一个老丈，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，将妖怪再次赶跑。白骨精失败三次，又生毒计，假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。唐僧果然中计，贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。随后，唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，知道妖怪厉害，跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，智斗妖精，救出唐僧，师徒四人又同心同德踏上西行的征途。
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原创影评
坐在影院里看这部《孙悟空三打白骨精》，耳边是熟悉的绍剧唱腔，眼前是六龄童饰演的孙悟空那灵动的身影。这部1962年上映的老电影，用独特的艺术魅力征服了不同时代的观众。六龄童塑造的孙悟空堪称经典，他将猴王的机敏、果敢与桀骜不驯演绎得淋漓尽致，每一个动作都带着南派猴戏特有的韵律感。当孙悟空识破白骨精的三次化身时，那种火眼金睛的锐利与除恶务尽的决绝，被展现得恰到好处。
筱艳秋饰演的白骨精同样令人难忘。她融合了青衣、花旦、刀马旦等多种行当的表演特色，将白骨精的阴险、狡诈与妩媚多面性地呈现出来。看她在村姑、老妪、老丈之间变换身份，不仅感叹演员对角色的精准把握。影片中的唐僧由筱昌顺扮演，他把唐僧的慈悲为怀与肉眼凡胎的局限诠释得十分到位，面对孙悟空打死“无辜百姓”时的责备与失望，让观众真切感受到师徒之间的理念冲突。这种矛盾在孙悟空被逐回花果山时达到了高潮，让人不禁思考善恶的本质区别。猪八戒和沙僧虽然戏份不多，但傅马潮和筱艳秋（兼饰沙僧）的表演依然让这两个角色鲜活起来，尤其是猪八戒去花果山求援时的那段戏，既体现了他的懒惰畏难，又展现出对师父的牵挂。
导演杨小仲和俞仲英在叙事结构上处理得相当巧妙。他们删去了原著中黄袍怪的情节，新增了白骨精施法伪造佛旨等桥段，让故事的矛盾更加集中。三次打白骨精的过程层层递进，每次冲突都比上一次更激烈。第一次打白骨精化身的村姑时，孙悟空的反应迅速而果断；第二次面对老妪，他的愤怒中带着无奈；第三次对付老丈时，他的眼神里已经有了对师父误解的痛心。这样的安排使剧情紧凑而有张力，让观众的情绪随着剧情的发展起伏不定。
这部电影的主题表达远超一般的降妖除魔故事。它实际上是在探讨信任与误解、表象与本质的关系。孙悟空代表的是洞悉真相的眼睛，唐僧象征着容易被表象迷惑的善良，而白骨精则是利用人性弱点的邪恶存在。当孙悟空被师父误解驱逐时，那种委屈与坚持，恰似现实中人们面对质疑时的挣扎。最终孙悟空设计让白骨精现形并除掉她，不仅是正义战胜邪恶，更是真理经得起考验的证明。这种对人性深刻洞察的主题，使得影片超越了时代限制，至今仍能引发观众的思考与共鸣。