《安曼女神》以独特的叙事视角和充满张力的剧情发展，为观众呈现了一场关于信仰、人性与女性力量的深刻探讨。影片以泰米尔语对白为载体，通过印度导演RJ Balaji标志性的写实风格与喜剧元素的融合，构建了一个既荒诞又真实的现代寓言。

纳彦塔拉饰演的安曼女神无疑是全片的灵魂人物。她将神性与人性的复杂交织演绎得极具说服力——既有神明俯瞰众生的疏离感，又带着凡人情感的真实温度。当她被迫卷入电视台记者的调查计划时，那种从困惑到觉醒的转变过程，被演员用细腻的肢体语言层层递进，特别是面对宗教欺诈时的愤怒与悲悯，形成了强烈的戏剧冲击力。而Urvashi等配角的精准配合，更让这场人神协作的闹剧充满了市井烟火气。

影片的叙事结构看似松散却暗藏锋芒。前半段以单元剧形式铺陈多个受骗案例，通过夸张的喜剧桥段消解了宗教议题的沉重性；当女主角逐渐揭开骗局真相时，节奏突然转向紧凑的悬疑风格。这种张弛有度的叙事手法，既保持了商业片的娱乐性，又为最后的价值观碰撞积蓄了足够势能。虽然个别场景因对话密度过高显得喧闹，但母亲为女神准备牛奶浴时那句“新纱丽明天再洗”的日常幽默，恰如其分地平衡了说教意味。

在主题表达上，作品展现出超越类型片的思辨深度。它没有止步于揭露神棍骗局的表层叙事，而是通过信徒群体的顽固反应，尖锐地指出信仰异化的本质——当宗教成为精神鸦片时，即便真神现身也无法唤醒装睡之人。这种带有黑色幽默的批判，比《偶滴神啊》更显冷峻，却又在结局处保留着人文关怀的温度，让观众在笑声中感受到改变现实的无力与希望。